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高考作文不靠模仿靠积累 写作也应重个性

时间:2016-03-19 14:51 文章来源:考点注意 点击次数:0

 

一些刚带班参加完的老师提醒,别先忙着模仿优秀,注重日常积累,培养自己的语言个性才是要紧的事。

1 小“古文迷”赢高分

总分547分,语文126分,看到这个成绩,上海师范附属考生李汉平紧张的心放下了——考试结束,小李对了标准答案。由于语文选择题上有硬伤,算了算分数,要想得高分,必须作文达到一类卷分数。果然,作文给自己争了气。小李通篇用古文,写自己习字时和郑板桥的一次对话,引出观点——成功不是一时灵感闪现,也不是浑然天成,苦练和创新二者缺一不可。

小李告诉记者,父母都从事中医行业。虽然自己报考的是理科,但受家庭氛围影响,从小就喜欢阅读古代典籍。升预备班的,他还试着续写了《三国演义》。读到中意的作品,他便留意背下来,上学完苏洵的《六国论》,小李被文章的气势所吸引,干脆找来苏洵的更多作品阅读。同时,小李爱好书法,虽然已经考出了中国书法家协会的书法8级证书,但直至,他还是会提起毛笔写写字,让自己的心静一静。临摹作品时,又能带他再次沉浸在钟爱的古文世界。

如今,小李的脑海里已经“印”有百余篇古诗词和古诗文,一张口,很多句式都能“蹦”出来。他觉得,自己日常写作时更有底气。相比不少考前忙着背“素材宝典”的同学,小李显得不慌不忙。

2 写作也应重个性

在小李的语文老师看来,新颖的构思和扎实的古文功底,是帮助小李得高分的关键。令她欣慰的是,班上语文成绩得到120分左右的几名学生,都不是硬套作文模版的孩子。平日里,他们就时常在作文结构、选题上有所创新,语言表达也有很鲜明的个人特色。

“老师可以在表达方式、作文结构上教一些技巧性的东西,但更重要的是要激发学生表达的冲动”,这名老师强调,作文要想出彩,一定要言之有物,才能流畅地讲述某个事件,论证自己的观点。遗憾的是,目前的教学实践中,给学生自由表达思想的机会,还远远不够。作文原本应该是思维体操,结果成了应试操练。很多学生的作文,看似有观点,但无法深入探讨,更看不到写作者的个性特质。

一名多年执教高三的语文教师坦言,虽然体裁不限,但综合多年考题,擅长写议论文的同学明显占优。事实上,学生写作,记叙文、散文甚至科幻小说都各有擅长,很难说孰优孰劣。他也建议,可以取消“不能写诗歌”的禁令,让小诗人的才华也有用武之地。

境界

余习书法,十有余年矣,终不能得其大略。临池既倦,心中亦自不平:曩者江郎受业于异人,遽成大家;如使书家执吾手,亲授成书之道,必能有所广益,得脱笔耕之苦也。

少顷,有声作于门,启而视之,一长者于右,衣着步履,悉如古人,气度亦不凡。见余,乃前曰:“吾先世郑燮,已列仙宫。今下界一游,适闻汝太息者再,遂至,愿闻其详。”

余大喜,因邀入室,问曰:“《兰亭》既成,咸以为千载行书第一。世人争相临摹,然得其三昧者鲜矣,以其神韵高妙,非后人所能及也,然吾究其成书之道,不过衔觞赋文,聊为记叙,非向以为宿成者也。是故神通之品,实乃天成。若无右军笔法,虽笔耕千遍,不能也。先生善书,必知其笔法,愿学之。”

郑燮怫然不悦,叹曰:“呜呼,‘笔法天成’!吾闻其论也久矣,未尝不怒其惑之深也。汝知右军笔法高绝,而未见其研习之苦也。右军濯砚,竟成墨池,怀素葬笔,终为笔冢。书家之临池不倦,如此其至也。今汝不顾其艰辛至此,而欲一朝之间,尽得右军笔法,亦已难矣。樊川曰:‘蜀山兀,阿房出’,放诸书道,亦可谓‘墨池显,兰亭始出’也。”

余悻悻然,曰:“虽然,书道贵于自然。先生所创‘七分半书’,参楷、隶之道,浑然天成,固不为斧凿也。吾欲谋其变,惜无天成笔法,纵有所得,不过营营于点划之间,不可谓通神之品。虽笔耕不辍,亦何如哉?”

曰: “是何言语!逸少曰:适我莫非新,谋新者,以人力求谋诸书道之变化,固非天成者也。况书无定法,犹水无常形,吾求其变,岂可怪也欤?子敬出,笔惊风雨,不堕乃父之名。吾观其融真、草、篆、隶于一炉,而创破体,何其气概之盛也!其所创连绵草者,似奇反正,若断还连,虽与日月争光可也。‘如火筋画灰,连属无端末,天下子敬第一品也’,米元章奉之神品,岂顾其谋新求变而非彼所谓天成者耶?”

“是故无笔耕之勤,无入书家之伍;无谋新求变,无为通神之品。庸人不识,正襟危坐,辍笔不耕,而曰‘待其天成’。吾恐其笔法未成,而岁月蹉跎也。”

“岂独书道如此,万事皆然也。必以逸少临池之勤,子敬求变之勇,乃克有济。二者得兼,然后存乎一心,随意挥洒可也。至于无为无谋而欲一朝功成,其可得乎?”

余长揖而谢曰:“谨受教。愿乞墨迹,以偿夙愿。”

先生欣然援笔,而书“‘勤’、‘勇’以济,莫之能伤”。既成,乃叹曰“吾于仙界,始知后人有词家三境之说:‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此临池不倦,笔耕不辍之境也,‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此谋新求变,硕果累成之境也,‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’,此根基既具,于妙处偶得之至境也;至境虽妙,苟无‘勤’,‘勇’于前,亦不能及也。呜呼,静庵所谓,岂独词家也哉?是亦书道之三境,为人之三境也。愿汝尊之守之,永世莫忘!”

遂出,不知所终。惟所题数语,犹存墨香。


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